La violence et le sacré

Editions Grasset 1972

René Girard se propose de remonter jusqu’aux origines de tout l’édifice culturel et social qui est au centre de notre civilisation.

L’enquête s’appuie à la fois sur une relecture très personnelle des tragiques grecs et sur une discussion serrée des principaux systèmes, sociologiques, ethnologiques, psychanalytiques, qui ont tenté de donner une explication globale des premiers rites et des premières institutions culturelles et sociales. Freud en particulier est pris vivement à partie, ou plutôt ses successeurs, peu clairvoyants au sujet de certaines institutions de Totem et tabou. René Girard, après avoir critiqué les insuffisances de la théorie du complexe d’Œdipe, met l’accent sur le rôle de la « violence fondatrice » et sur celui de « victime émissaire », négligés jusqu’à présent par tous les chercheurs, et pourtant fondamentaux.

L’essai audacieux et percutant de René Girard ressortit aussi bien du domaine des sciences humaines qu’à celui de la littérature. Une vaste culture ethnologique, des références de premier ordre et toujours incontestables, permettent à l’auteur de construire une théorie nouvelle du sacré, et de donner une interprétation convaincante de nombreux thèmes mythiques et rituels (la fête, les jumeaux, les frères ennemis, l’inceste, l’ambivalence du modèle, le double, le masque, etc.) dont la signification profonde n’apparaît ici avec tant d’évidence que parce qu’ils sont étudiés, pour la première fois dans leur unité circulaire.

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Apostrophe

René Girard est reçu par Bernard Pivot

France Culture - A voix nue (30/08/2004):

René Girard s’entretient avec Raphaël  Enthoven à propos de "La Violence et le sacré"

Radio France  "Les nouveaux chemins de la connaissance"

Benoît Chantre  s'entretient avec Adème von Reeth  sur " "La Violence et le sacré"

[play]  1ère partie

TABLE DES MATIERES

  • Le sacrifice
  • La crise sacrificielle
  • Œdipe et la victime émissaire
  • Genèse
  • Dionysos
  • Du désir mimétique et du double monstrueux
  • VII Freud et le complexe d’Œdipe
  • Totem et tabou, les interdits de l’inceste
  • Lévi-Strauss, les structuralismes et les règles du mariage X Les dieux, les morts, le sacré, la substitution sacrificielle XI L’unité de tous les rites

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